home galerie nov� �l�nky archiv speci�l roz.hovory koment��e auto�i english
20 p�edv�no�n�ch minut s Ji��m Davidem
Radik�la V�m p�in�� exkluzivn� rozhovor s Ji��m Davidem, podle n�zoru mnoha koleg� z bran�e "nejrozjet�j��ho" �esk�ho �ij�c�ho vizu�ln�ho um�lce se slu�n�m renom� a je�t� velkolepou budoucnost�. Rozhovor se uskute�nil v Praze na V�UP dne 12. 12. 2003 po 12. hodin� poledn�. Upraven� p�epis digit�ln�ho z�znamu.
Radik�la : Jak� je podle V�s idealn� pozice v�tvarn�ho um�lce ve spole�nosti ?
Ji�� David : J�, to jsou v�born� ot�zky, na n� se m��e vykl�dat hodiny...
Radik�la : J� bych to sp� cht�l pojmout �zenov�. Mohly by to b�t takov� krat��, mnohov�znamov�
Ji�� David : No j� se pokus�m, samoz�ejm� to mus� b�t krat��. Ide�ln� postaven� nebo funkce ?
Radik�la : J� bych to neodd�loval. M��ete popsat ob�.
Ji�� David : Vet�inov� spole�nost vn�m� to, �e je ur�itej segment ve spole�nosti , kterej se zab�v� n���m, co nen� zhodnotiteln� n�jak z�sadn� z ekonomick�ho hlediska, p�esto to tu spole�nost n�jak�m zp�sobem obohacuje a inspiruje do r�zn�ch p�esah�. To znamen� �e najde pro tenhle segment spole�nosti, tedy um�lce obecn�, respekt a je schopna s nimi na ur�it� �rovni norm�ln� komunikovat. To je ide�l. Z toho se odv�j� ta funkce um�lce, �e ten um�lec na druhou stranu by m�l pochopit, �e nen� ��dnej guru, kterej je neposti�itelnej a natolik elitn�, �e pro n�j nen� mo�n� komunikovat s jinou oblast� ne� se t�k� jeho vlastn� pr�ce.
Radik�la : Jak je to v �ech�ch dneska ?
Ji�� David : Praxe nebo konkr�tn� situace v �ech�ch je takov�, �e ten um�lec, pokud nehovo��m o pop zp�v�c�ch apod. je mnohem hor��, d�siv�j��, v tom, ze spole�nost v�bec nereflektuje postaven� sou�asn�ch vizu�ln�ch um�lc�, nem� v�bec ��dn� p�esahy, to�� se to v�echno v jednom kruhu, uzav�r� se to p��li� do sebe, vznikaj ghetta um�n�,a ta spole�nost je vn�m� jako elit��e, co si maj co ��ct jen sami mezi sebou a nemaj sebemen�� p�esah do t� spole�nosti. Jen ve smyslu v�dobytk� jenom na z�klad� prodeje sv�ch drah�ch d�l.
Radik�la : Jak to mohou v�tvarn� um�lci zm�nit ? Jak tu realitu, dne�n�, �eskou zm�nit k tomu ide�lu ?
Ji�� David : Ide�l je jenom ide�l, tzn. �e bude ide�lem v�dycky, ale m��ou se posouvat krit�ria. Um�lci maj� �anci, mo�nost posouvat tyhle kriteria t�m, �e si budou tyto v�ci uv�domovat, �e si uv�dom� tuhle situaci. To je cel�. Jednou mo�nost� je, �e ten um�lec najde zp�sob jak oslovit tu spole�nost tak, aby se necitila napadnut� nebo zpochybn�n� ve sv�ch intelektu�ln�ch nebo v�bec �ivotn�ch postoj�ch. Ale najde s n�m rovnocennej dialog a t�m p�dem dojde k ur�it�mu vz�jemn�mu respektu. Obecn� �e�eno. Jsou to potom jednotlivosti, kter� ty v�ci definujou p�esn�ji.
Radik�la : Pro� vy v�bec d�l�te v�tvarn� um�n� ?
Ji�� David : :-) Cha. Za prv� m� to bav�. To je podstatn�. Proto�e jsem poznal spoustu jin� pr�ce mimo v�tvarn� um�n�, ta m� tolik nebavila a za druh� m�m pocit, �e s vizu�ln�m um�n�m jsem schopen sd�lit n�co, co jin�m zp�sobem neum�m. A to je podstatn� z�le�itost. To, �e to p�inese ur�it� v�hody - ka�d� pr�ce v�dycky p�in�� n�jak� v�hody, ty taky pob�r�m, ale nen� to ten hlavn� d�vod.
Radik�la : Existuje n�jakej bod, po jeho� dosa�en� byste t�eba p�estal usilovat
ve v�tvarn�m um�n� o n�co�?
Abstraktn� c�l�
Ji�� David : Ne,mysl�m si, �e nen�. Pokud neberu v potaz takov� okolnosti jako �e budu slepej, hluchej atd. mysl�m, �e budu schopen se vyjad�ovat, tak jak j� chci, je�t� hodn� dlouho.
Radik�la : Tak�e ten proces V�s bav�...
Ji�� David : Jo..
Radik�la : Jak se V�m u�� na Umprum oproti Akademii ?
Ji�� David : To je dneska podruh� teda to sam�� J� u� jsem r�no �ekl, �e j� teprv vlastn� na��t�m tohle prost�ed� a �ivoty t�chto lid�. Snad jste byl te� asi ��astn�kem, �e doch�z� je�t� k n�kter�m nedorozum�n�m. Teprve mapuju situaci. Oproti Akademii, kde jsem vlastn� vytv��el nov� atelier s �pln� nov�mi lidmi byla situace v�hodn�j��, ale chci ��ct, �e na t� Umprumce jsou lidi stejn� vnimav�, stejn� inteligentn� a stejn� kreativn� jako byli tam. Akor�t je�t� te� hled�me tu platformu, to m�sto, kde se potk�me bl�, abychom si ty v�ci mohli ��ct, co si j� o t�ch v�cech mysl�m a co si myslej oni o m�ch v�cech, aby mohli na z�klad� toho zaujmout n�jak� stanovisko. Jsme tedy v t�hle f�zi teprve toho "na��t�n�", tak�e po��t�m, �e tak za �tvrt, za p�l roku vlastn� budeme teprve mit jaksi v�t�� mo�nost si tu v�ci sd�lovat.
Radik�la : Jak� je tady pracovn� mor�lka, obecn� na pra�sk�ch �kol�ch ?
Ji�� David : Asi jako v�ude. Tzn. �e motivace student� je d�na t�m, jestli vid� smysl t� sv� vlastn� pr�ce, v tom, �e to m��ou n�kde p�edstavit, na ��k�ch v�stav�ch, konfrontac�ch, symposi�ch atd. a jejich skepse m��e pramenit z opaku, s t�m, �e nic nem� smysl, �e ty v�ci stejn� nemaj ��dnej v�znam. T�m se ta v�n� motivace zeslabuje. Ale v tom se pot�c� ka�dej z n�s. J� se sna��m, aby ta �kola nebyla jen takovou m�mou ochrana�sk�m zp�sobem. Sna�il jsem se na Akademii, tady se to taky budu sna�it d�l prosazovat podobn�m zp�sobem, �e ten �ivot je o n��em tro�ku jin�m ne� o tom ochran��stv�, no.
Radik�la : Mysl�te si �e jste dobrej u�itel ? V�tvarnej um�lec pracuje s�m, se sv�m egem, ma ho siln�, je to pro n�j v�hoda, je to jeho podlaha po kter� jde, od kter� se odr�� a u�itel, ten to m� tro�ku jinak. Mysl�m si, ze v�tvarn�j um�lec v t� �ist� podob� zase tak dobrej u�itel nen�.
Ji�� David : Ne. J� bych cht�l za prv� zru�it a sna��m se o to celou vahou sv� osoby, zru�it takov� to kli�� "Kdo neum� u��." T�m p�dem jako �e dobrej um�lec nem��e b�t dobr�m u�itelem a �e t�eba blbej u�itel je dobr�m um�lcem a naopak. Tohle kli�� je dan� n�jak�m nepochopiteln�m zp�sobem z minulosti...
Radik�la : To j� v hlav� te� v�bec nem�m.
Ji�� David : Ne, ale ono to jemn� implikuje tuhle situaci.
Ja si mysl�m, �e dobr� u�itel� musej bejt dobr� um�lci a bez toho to prost�
nefunguje. V tomto v�znamu t� ot�zky to pro m� znamen� - to jestli jsem dobrej
u�itel je dan� vahou m�ch prac� a jestli ty lidi to respektujou, tak v tom p��pad�
jsem dobrej u�itel a pokud to nerespektujou tak jsem �patnej u�itel.
A to slovo u�itel - j� jsem se v�dycky sp� jako deklaroval jako star�� zku�en�j��
kolega t�ch student� �ili koleg� mlad��ch. A nikdy jsem se nesna�il a priori
jim sd�lovat n�jak� moudra, kter� by ty studenty n�jak�m zp�sobem nab�daly v
jejich �ivot�, v jejich pr�ci, v n�jak�ch mor�ln�ch, etick�ch norm�ch. Myslim,
�e ne.
Radik�la : A to ned�l�te ze zku�enosti negativn� anebo prost� to tak m�te ?
Ji�� David : Ne, z p�esv�d�en�. Proto�e jsem se sna�il jaksi dostat do polohy vn�m�n� toho studenta jako takov�ho, zp�tn� jako bych j� byl v jejich �ad�ch tak mi vadilo. Tak�e se sna��m se toho vyvarovat a mysl�m �e se mi to zat�m da��.
Radik�la : Co V�s u�itelov�n� nau�ilo ?
Ji�� David : Nau�ilo m� respektovat n�zory jin�ch (mlad�ch) lid� bez zku�enosti, s ve�ker�m entuziazmem, se kter�m p�ich�z� a nau�it se s nima zach�zet a korigovat svoje p�esv�d�en�, v tom, o �em jsem si myslel, �e je v tu chv�li jedin� mo�n�, a to nemus� b�t pravda. To je to co mi t�m permanentn� p�ich�z�. Proto�e to nen� ukon�en�. Je to proces
Radik�la : J� jsem sly�el takovou pomluvu na v�s...
Ji�� David : Jenom jednu jo ? hahahaha... :-)
Radik�la : , �e vykr�d�te svoje studenty, p�ej�m�te n�jak� jejich n�pady. M�te k tomu n�co ?
Ji�� David : To je opravdu v�born�, to by se muselo n�jak�m zp�sobem opravdu dolo�it. Nejsem si toho opravdu v�dom a asi by mi to vadilo, nejenom ve vztahu k m�m student�m, nebo vadilo by mi to obecn�. Moc projekt� jsem byl nucen zru�it proto�e jsem narazil najednou p�i t� pr�ci na to �e u� n�co podobn�ho n�kde vznikalo. Je to mo�n� modernistickej p��stup, ale nebav� m� d�lat v�ci, kter� u� n�kdo n�jak�m zp�sobem ud�lal. Jestli jsem n�kdy n�koho vykrad, toho si opravdu nejsem v�domej.
Radik�la : Sp� se tomu v�dom� vyh�b�te a� �zkostliv�.
Ji�� David : Ano, to teda stoprocentn�. Jako obecn� ,
nejenom u student�. No to je legra�n�.
Radik�la : Ja konkr�tn� nev�m, jak jste se aktivn� pohyboval v zahrani�� jako
v�tvarnej um�lec.
Ji�� David : Co to znamen�, �e jsem m�l v�stavy, ��astnil
se symposi� ?
J� se z�sadn� vyh�b�m tomu nom�dsk�mu zp�sobu �ivota na st��ch a symposi�ch.
To m� nebav�.
Radik�la : Ale tu zahrani�n� sc�nu bedliv� sledujete.
Ji�� David : Bedliv� se ned� ��ct, j� zapom�n�m jm�na, ale samoz�ejm� sleduju to co se d�je ve sv�t�. Pokud se to ke mn� n�jak�m zp�sobem dostane, jsem schopen to vst�ebat.
Radik�la : U� jste vid�l d�la leto�n�ho v�t�ze Turnerovy ceny ?
Ji�� David : Osobn� jsem to nevid�l. Vid�l jsem to jenom zprost�edkovan�.
Radik�la : Co tomu ��k�te ?
Ji�� David : Hm, docela m� to p�ekvapilo, ten zp�sob ztv�rn�n�, ten porcel�n nebo ty keramick� v�ci, t�m �e se pojednaj� n�jak�m t�matem kter� je jakoby ve vzduchu, n�jak� n�sil� nebo sex, tabu jako takov�, tak m� p�ekvapilo, �e tohle m��e sta�it. Ale nevid�l jsem to opravdu ve skute�nosti. Tak�e to nem��u posuzovat.
Radik�la : A zat�m z toho zprost�edkovan�ho z�itku m��ete ��ct, �e se V�m to sp� nel�b� ?
Ji�� David : Ne to nem��u ��ct, neodv��m se klasifikovat na z�klad� jenom n�jak�ch fotografi�.
Radik�la : J� jsem cht�l sp� n�jakou emoci ne� n�jakou klasifikaci.
Ji�� David : Ne ne, emoce ta m��e p�ij�t a� v okam�iku kdy se s t�m setk�te z o�� do o��, ostatn� zprost�edkovan� informace jsou zkresluj�c� a j� se nechci pod�let na tomhletom zkreslov�n�.
Radik�la : Co si mysl�te o malb� dnes ?
Ji�� David : Ja mysl�m, �e pozice malby je dan� jaksi silou sv�ch argument�, tzn. �e jestli�e se najde pro malbu dnes s�la argument� pro� m� m�t takovou podobu jakou m� a najde k tomu dost s�ly i mimo vlastn� pr�ci tzn. �e najde i kritiky a kunsthistoriky a teoretiky, kte�� dok�ou zd�vodnit pro� ta podoba malby je takov� jak� je, tak to p�ehlu�� argumenty jin�ch lid�, kte�� ��kaj� �e malba je dnes p��li� konzervativn� a mrtv�. Je to zase jenom v ur�it�ch period�ch toho, co doba absorbuje, chce vygenerovat svou podobu, sv�j otisk, tak�e pozice malby jenom kol�s� v t�chto period�ch, m��e vylet�t nahoru ne�ekan�, ale samoz�ejm� nen� mo�n� si myslet, �e je jedno v jak� podob� se ta malba objev�, to je absurdn�, to nejde. Jako �e si n�kdo mysl�, �e bude malovat obrazy prost� furt a �e �ek� �e ta malba p�ijde, o tom to nen�, je to o tom, co ta malba sd�luje, jak� m� v�znam, jak� smysl.
Radik�la : Tak�e jin�mi slovy, malba jako takov�, sama o sob�, m��e sta�it ?
Ji�� David : Aby byla t�eba vic reflektovan� v sou�asnosti� mysl�m si, �e ne. O fenom�nu malby to prost� nejde takhle ��ct, v�dycky je to samoz�ejm� ve v�znamu toho, co se okolo n� d�je a myslet si, �e m��u napl�cat barvy na pl�tno a �ekat od toho �e se n�co stane, je nesmysl.
Radik�la : Kdy� jsme tady jeli v�tahem, j� jsem si v�iml inzer�tu, kterej nab�z� v�m�nnou st� na FaVU a pod t�m je pozn�mka, od n�jak�ho studenta umprumky pravd�podobn�, "Podm�nkou je znalost hantecu".
Ji�� David : To je samoz�ejm� recese, �e jo, tak jako tadyhle ty �prajcy mezi akademi� a umprumkou a mezi akademi� a favu...
Radik�la : Je to sranda...
Ji�� David : J� si mysl�m, �e se to nem��e br�t tak v�n�, je to takovej �prajc, kterej jenom m��e ty v�ci sp� vybudit do n�jak�ho p��m�j��ho kontaktu. J� bych tomu nep�ikl�dal sebemen�� d�le�itost.
Radik�la : K t�m obraz�m, kter� vystavujete te� v nov� Galerii Brno ve Vesel� ulici : pr� to nemalujete s�m.
Ji�� David : No, vzhledem k tomu, �e jsem cht�l zaujmout jinej postoj k m� vlastn� pr�ci, tak n�kter� v�ci skute�n� jsou ud�lan�....ten prvn� vstup je m�j. Z�sadn�, proto�e to souvis� s t�m, co jsem ��kal p�ed t�m. A potom mi v tom pom�haj d�lat jin� lidi. Ne u v�ech, ale u n�kter�ch obraz� to tak bylo, a pak na z�v�r to koriguju je�t� sam. Pokud si mysl�m, �e bych to v tu chv�li m�l ud�lat. Ale nev�m p�esn� kam ta ot�zka sm��uje.
--------------TROMBON------------
V �ech�ch je to samoz�ejm� dal�� probl�m. Lidi maj pocit,
�e pokud to ned�l�te od za��tku a� do konce, �e to je podvod.
Mo�n�, �e v�s to u�ej taky na �kole, to nev�m.
Radik�la : Ne. Tam se sp� d�je to, �e ta d�lna je pou�iv�na, t�eba Michal Gabriel....
Ji�� David : No jasn�, ale tady ne�lo jen o �emeslo,
i kdy� taky samoz�ejm�, ale jde o to, �e se �lov�k zbav� toho vstupu do t� v�ci,
proto�e v ten moment, kdy to uvid�m ud�lan� poprv�, pomoc� n�jak�ch skic, po��ta�
atd. tak do toho nechci zan�et, proto�e ten proces do toho zan�� dal�� vstup,
kter� mi odv�d� pozornost tro�ku jinam a rozptyluje to ten prvn� jasnej jednozna�nej
vhled. Toho jsem se cht�l zbavit. Proto ty lidi.
To je jinej p��pad ne� ten Michal Gabriel, proto�e n�jak� d�lna m��e vytv��et
v�ci jenom proto �e na to nem� �as je mno�it. T�eba. J� kdy� jsem te� vid�l
n�jakej Salon nebo co to bylo v televizi, a tam Kv��ala pov�dal, �e n�kter�
um�lci nemaj �as d�lat svoje v�ci, tak proto na nich pracujou jejich studenti.
Mo�n� to byl poukaz na Michala Gabriela, nev�m. Na m� to asi neplat�, proto�e...
Radik�la : Ostatn� o Kv��alovi se ��k� p�esn� tohleto.
Ji�� David : Mn� to nevad�. J� si mysl�m, �e je mezi n�ma rozd�l v tom pro� ty v�ci takhle vznikaj.
Radik�la : J� jsem te� na FaVU sly�el p�edn�et socha�e Ko��ho, �e pokud to um�lec ned�l� od za��tku do konce, tak se ochuzuje ve smyslu vysp�v�n� t�m procesem a vy vlastn� pracujete v�dom� s t�m, �e�
Ji�� David : V tomto p��pad�. Proto�e, pokud bych to
d�lal cel� �ivot, tak by m� to asi neuspokojovalo.
Ale kdy� jsem d�lal krajiny, maloval jsem v plen�ru, tak jsem cht�l na sob�
aplikovat to, jestli je to v�bec mo�n� a co to vlastn� znamen�. Jsou to vlastn�
neust�le sondy do m�ho v�dom� a s t�m j� pracuju. Tohle byla zrovna etapa, kter�
zkou�ela zase ten opak. Ale vedle toho vznik�...to je cel� to ne�t�st� toho
v�kladu....vedle toho vznik� mno�stv� dal��ch v�c�, kter� jdou soub�n� s t�m,
a zase ��kaj tro�ku n�co jin�ho, tak�e j� mysl�m �e je to sp� na energii jednotliv�ch
lid�, jak jsou schopni si ty v�ci v sobe sesadit a uv�domit a s t�m pracovat,
je to o tom, co znamen� original, dneska je to.......to je dlouh� debata.
Radik�la : Pro koho p�ete svoje texty ? Ono toti�, spousta lid�, kte�� by na to intelektu�ln� m�li, vysoko�kolsk� studenti, si st�ujou na tu �roubovanost, na tu slo�itost, kter� je a� schv�ln�.
Ji�� David : Ne, j� nep�u snad hermetick� texty. To m� nebav� ps�t hermetick� texty. J� jsem na tohle t�ma narazil sv�m posledn�m textem, kter� je zrovna v tom katalogu z t� v�stavy v Galerii Brno a tam �lo hlavn� o to. Asi nejsem tak zdatnej, m��u se dopou�t�t �roubovanosti, to p�ipou�t�m. Ale j� jsem se cht�l zbavit metafor. Metafor, kter� se neust�le pou��vaj v textech, hlavn� od um�lc��.
D�kujeme za rozhovor !
Zde je m�sto pro Va�e koment��e
V ned�li 7.12. se v Lond�n� ud�lela Turnerova cena za um�n�. Dostal ji 43let�, pom�rn� nezn�m�, keramik a transvestita, v p�evleku si ��kaj�c� Claire. Jmenuje se Grayson Perry a my mu p�ejeme 20 000 britsk�ch liber. :-)
Sm�le mluvme o nesm�l�ch
koment��
Fakulta v�tvarn�ch um�n� v Brn� bilancovala sv�ch deset let a vsadila na zcela zapln�n� D�m um�n�.
V�sledkem je zklam�n� a otr�ven� na v�ech front�ch. V�bec se ne�ekalo p��li�. Ne�ekalo se t�m�� nic,
pouze men�� �i v�t�� ostuda. FaVU toti� dlouhodob� obr�st� pavu�ina intitucion�ln� skepse.
Vtip, �e se bude slavit 10. 000 let FaVU, proto n�le�el k poetick�m skvost�m mezi koment��i,
jimi� v�stavu poslucha�i �astovali d��v, ne� za�ala.
Kur�torka Tereza Peti�kov� v�ak vyvinula takov� detektivn� �sil�, aby zjistila, co na FaVU za to st�lo a stoj�,
�e navzdory v�emu p�ekvapilo, �e nainstalovala tak pr�m�rnou kolekci. Vete� a fragment�rnost nam�sto tvo�iv� s�ly :
nikdo nezjist�, zda to v sou�asn� dob� mohlo dopadnou l�pe. Nejen�e se na v�stav� objevuje cel� �ada mimo��dn� nen�padit�ch projekt�, ale jako by se kur�torka pokou�ela uspokojit vedouc� �pln� v�ech ateli�r�, aby to nakonec stejn� dopadlo jinak - na vernis�i nastoup� Peter R�nai a nasprejuje na ze� jednoslovn� dotaz �Video?�.
Ano, pouk�zal, �e videa v hlavn�ch s�lech vid�me jen m�lo, ale to bychom asi nem�li br�t jako technologickou p�ipom�nku.
To by tam mohlo st�t nap��klad �Bochn�k?� a bylo by to stejn� z�va�n�: tak� chl�b se nes�etn�kr�t stal nosi�em um�leck�ho poselstv�. Mnohem v�ce jde o zhrzenou spolukur�torskou ambici didaktick�ho sprejera. Tedy o akt velmi hlubok�ho p�du z mraziv�ho p�edpekl� nudy do pekeln� v�hn� trapnosti. Terezu Peti�kovou si veden� �koly vybralo jako kur�torku a podle toho ji m�lo respektovat.
To, �e podle v�sledn� expozice podlehla snad v�em a v�emu (a� na to �video�, sakramente), je smutn� obraz nesm�losti.
Zaslou�ilo by si to ustrnut�, kdyby dob�r�n� nebylo konstruktivn�j��.
Pan� Terezo Peti�kov�, nyn� si V�s dob�r�m, proto�e 10 let FaVU jste m�la br�t ost�eji.
Kdybych m�l sestavit 10 let FaVU po sv�m, vyberu nejsp� 10 um�lc� a nech�m si hlavou prohnat v�echny ty v��itky,
jimi� by m� pedagogov� i neza�azen� zasypali. Ukazoval bych na n�zk� po�et t�ch, kte�� studiem FaVU dosp�li k �rovni,
j� se nestyd� se okol�m srovnat tak� jin� kur�to�i, ne� ti �koln� (a zhusta to b�vaj� vedouc� ateli�ru sami),
nebo bych se dopustil je�t� o�idn�j�� drzosti a p�edstavil bych ty, je� p�ijdou z�sadn� pouze mn� - proti v�em v�stavn�m zvyk�m. Vyslechl bych si obvykl� v�tky z manipulace skute�nosti, ale mou hru by snad obh�jil Alfred Kubin.
V jednom t�k�m �ivotn�m �dob� toti� nevystavoval a o v�stav�ch napsal: �k �emu tak sm�n� kon�n�.�
A jestli�e si takov�ho chov�n� pe�liv� hled�me, m�li bychom ��dn� ukazovat, �e si na hlavu nasazujeme barevnou hu�ku s rolni�kami. Takhle to vypad�, �e se V�m ji pokusilo nasadit tis�c jin�ch a Vy jste si to nechala l�bit. Nebo se V�m v�echna ta �koln� d�lka zamlouvaj� ?
10 nyn�j��ch student� �i absolvent� by mo�n� uk�zalo, �e FaVU n�co p�idala do pol�vky vizu�ln�ch um�n� a experiment�,
n�kolikr�t v�ce v�tvarn�k� z FaVU pak v Dom� um�n� uk�zalo n�sleduj�c�: - �e se na FaVU bojuje s pr�m�rem stejn� jako leckde jinde - �e i dobr� se d� zatratit, kdy� se nevy�kne plnohodnotn� (re-interpretace konceptu�ln�ho my�len� toti� miz�, kdy� se alespo� n�znakem
nedozv�me, v jak�ch hranic�ch se p�vodn� pohybovalo) - �e FaVU m� svou strukturu, jen�e v jej�m r�mci nelze doj�t na z�ejm�j�� diskusi, kter� by popohnala p�irozenou a
pr�b�nou restrukturalizaci instituce. Zalo�en� ateli�ru je na FaVU velmi bolestn� proces, ale dojde - li k n�mu, u� se nikomu nechce po p�r letech pozorovat, �e se priority poslucha�� m�n� a �e ty ateli�ry, je� byly nesm�rn� d�le�it� p�ed lety, za�aly postr�dat opodstatn�n�. Perspektiva student� by m�la z�stat nad�azena perspektiv� vyu�uj�c�ch, ale to u� je nejsp� p��li� odv�n� my�lenka ve chv�li, kdy vysok� um�leck� �koly - v �ech�ch a na Morav� obecn� - p�sob� jako trval� z�chytn� stanice pro soci�ln� zb�da�en� v�tvarn�ky (profes� v�c ne� povol�n�m). V�stava k dek�d� FaVU mohla otev��t probl�my kamen�c� fakulty a nakonec to i u�inila.
Jen�e jaksi nep��mo a nez�m�rn� ve chv�li, kdy se m�la jen reprezentovat jako svobodomysln� a sebereflektuj�c� se firma.
Ji�� Pt��ek ml.
Iniciativa student� FaVU : Studenti pro vr�nu (do�lo mailem 14/11)
Ji�� Pt��ek ml., Dopis Petrovi B.
Kluci, vy jste se poh�dali. Ale Pet�e, mus�m b�t nejosobn�j��, proto�e tv� srdce
nejen�e je, ale p�ipom�n� �roub - a sebezapom�n�n� se ti neda��, jak bys r�d.
Jinak bys p�eci, od�n� v podobn� souprav� jako st�rnouc� Uma, nesekal s takovou
chut� do sv�ch mlad��ch kamar�d� za jejich Pevnou V�ru. Z nihilismu se obvi�ujete
jako mechov� kmeti nad �patn�m rumem. Krom� decentn� ostra�it�ho Zby�ka, tentokr�t
nudn�ho od st�ev a� k pleti, jste roz�haven�, a� ji� upozor�ujete na posl�n�
�i neposl�n�. Ty i Jan jste p��sn�j��, ne� to, co jste zformulovali. Jste ob�tmi
sv�ch asketick�ch sofismat. To plat� i na tebe, Pet�e, nebo� tv� mal��sk� rozhoupanost
se v tv�ch �stech m�n� na line�rn� syst�m - ve podstat� stejn� nezachytiteln�
jako turbuletn� proud d�jinn�ch a vztahov�ch konsens� a stejn� nep�enosn� a
nezajistiteln�. V okam�iku uzav�en� tv�ho tvo�en� ti opravdu obraz vypad�v�
z rukou a podl�h� nep�ehledn� mase d�l��ch konsens�. Lepidlo na mucholapce sice
zaschne, ale proto u� tak� nep�ilep� dal�� mu�ku tv�ch po�adavk�. Nebo zn�
tu glob�ln� estetickou �mluvu? Jestli se n�kdy zd�, �e byla ustanovena, pov�imni
si i mezi Janov�mi a Zby�kov�mi ��dky, �e ji sou�asn� podr�v� nuda. Ani jeden
nem� ��dn�ho v�chodiska, na r�zn� �rovni se projevuj� jenom jako stejn� k�iklav�
rub v�c�, o nich� s nimi mluv�. Ale ta jejich z�kladn� nuda, ta je d�le�it�.
jejich nuda paradoxn� podryje i konsensus nudy jako takov�, s n�m� se n�kdy
oh�n� ty, kdy� se sna�� b�t z�bavn�. Dv� nudy v jednom k�blu, to je stejn�
neutraliza�n� jako dv� radosti v jednom k�blu. Pochvalu si u m� zaslou�ilo,
jak prob�r� alespo� n�kter� �mluvy, kter� jsme si tady stihli vymyslet a pro
jistotu zas�t nap��klad do ornice vzd�l�vac�ch instituc�. To �esk� a modernistick�
k�dov�n�, ten zvyk, �e barevn� je vesel�, to, jak se odd�v� galeri�m a panel�kov�m
pokoj�m... I j� se po t�chto cest�ch r�d proch�z�m a s n�ladou st�evl�ka je
podporuji vlastn�m piskotem... A miluji, jak se omezuje� na nyn�j�� �as, proto�e
to je "t�et� oko" v�c ne� sp�l�n� minulosti nebo o�ek�v�n� od budoucnosti (a
s t�mito slovy si lze je�t� zahr�t, �e?). Hlavn� si nehraj na pr�zdnotu a na
"nem�m, co ��ct" a neukazuj sou�asn� sv�j kulturn� lampas i sborku a rozborku.
To, �e nev�me, k �emu dal��mu by n�m to m�lo slou�it, by bohat� sta�ilo. Nejsi
ch�tra, jsi rozen� nebesk� �perk, ke kter�mu vzhl��m. Ale procvi�me tvou sehranou
choreografii z�klonu, a vy�leme kulku neviditelnou, nad��selnou a suprakvarkovou.
Proka� mi svou v�l�, �e odbyt� malov�n� se prok�e jako kvalita. S�m mysl�m,
�e se m��e zav�sit jedin� na oba protilehl� h�ky. A v tom tkv� i m� posledn�
pochvala: dlouh� pr�ce a m�rn� �leva v tom, jak si n�m�ty p�ehazuje� z obrazu
do obrazu, mal��sk� iluzivnost v nadhledu lacin�ch mechanick�ch efekt�. A vlastn�
nechci b�t ani du�ln�, jenom v�m chci uk�zat jeden prst, aby jste si p�edstavili
ruku, v�echno se rozb�h� a rozost�uje a ta podvojnost odr�� sama sebe v nes�etn�m
a v�emo�n� naklon�n�ch zrcadlech. Jsou to velkorys� obrazy s k�dy, kter� se
kl��uj� a rozp�naj�. A jak se pln�, ukazuj� tak� na v rozp�n�n� obsa�enou dutost.
Jenom takov� um�n� m� smysl a prozkoum�v�n� neprozkouman�ch teritori� bych s
t�m nespojoval - neb��me na Kolombusi�d�. Kunsthistorik� bych se zastal. Bylo
by zl�, pova�ovat je za v��i pohled�m nete�n� sb�ratele strategi�. Zn�m jich
tomu tolik, �e si u nich v�im�m u� jenom toho, zda jsou "zahled�n�". A n�kte��
jsou spanil�mi milenci "obraz�". Do nich upad�m jako do studny, proto�e i oni
jsou schopni chvilkov�ho zapomn�n� a n�vratu. T��m se, a� se uvid�me. St�sk�
se mi. Jirka
Tento dopis je reakc� na koment��e
� Copyright Radik�la 2003